Bloc-notes de la semaine du 8 au 14 janvier 2012

 Je remercie toutes les personnes qui, à la suite de mon billet du 1er janvier "vœux 2012", m’ont fait parvenir leurs souhaits et leurs réflexions. Leur correspondance m’encourage.


 Il arrive que la célébration d’obsèques se déroule dans le cadre d’une messe si le défunt était pratiquant habituel et si, avec la famille, le prêtre juge que ce serait un bienfait pour les chrétiens rassemblés à cette occasion. Des membres de la famille communient, mais souvent des paroissiens hésitent à se joindre en pensant, à tort, qu’ils "n’y ont pas droit". C’est bien dommage car, outre le bénéfice spirituel de recevoir Jésus hostie, ils donneraient aussi le témoignage de la foi d’une communauté chrétienne ! Ils contribueraient ainsi à susciter l’Espérance en la Vie éternelle que l’on reçoit en soi en s’approchant de la table eucharistique. Pouvons-nous ensemble progresser dans ce sens lorsque des circonstances favorables le permettent ? Merci.

Lors des obsèques encore, même dans une église dans laquelle vous n’avez pas vos habitudes, pourquoi ne pas rejoindre les gens qui chantent et entraînent l’assemblée ? Il suffit de chanter juste ! N’est-ce pas aussi par la participation active au "chant" que l’on peut témoigner ?


 OURRA

Mon cher Théophile,
À vous qui êtes inscrits pour assister au spectacle musical sur les Actes des Apôtres le dimanche 11 mars 2012, nous vous conseillons de lire ou de relire « Les Actes des Apôtres ». Vous vivrez plus intensément cette magnifique représentation interprétée par des amateurs pour la plupart chrétiens de paroisses qui ont osé se lancer dans une mise en scène remarquable, partageant leur foi avec les spectateurs. Notre car en partance de Vouziers se remplit, ne tardez pas pour réserver, il n’y a que cinquante places. Dans la joie de vivre avec vous ces temps de partage.
Inscriptions au presbytère (03.24.71.81.61)
Les EAP des paroisses de la Trinité des Monts et la Providence en Vouzinois


 Citation d’un père du désert

"Le Seigneur nous a donné deux oreilles et une seule bouche pour que nous ne disions que la moitié de ce que nous entendons" ...


 Qu’ont fait Marie et Joseph de l’or, de l’encens et de la myrrhe donnés par les rois mages ? Marie-Espérance, 7 ans et demi

Si l’évangile de Matthieu nous rapporte quels cadeaux les rois mages apportèrent à Jésus, ils ne nous précisent pas ce qu’en firent Marie et Joseph. Nul ne sait donc ce qu’il en advint. Ces cadeaux évoquent trois aspects de Jésus, qui est roi (l’or), qui est Dieu (l’encens), mais qui est aussi vraiment homme (la myrrhe). L’or est une matière très précieuse. C’est parce qu’ils reconnaissent en Jésus un grand roi que les Mages lui en offrent, ils croient qu’il s’agit du "Roi des Juifs" (Luc 2, 2). Cet or a-t-il été donné aux pauvres ? A-t-il servi à Joseph pour nourrir sa famille en Égypte ? A-t-il été donné au Temple de Jérusalem ? L’encens est une résine qui exhale un parfum très odorant lorsqu’on la brûle. Les volutes de fumée qui s’élèvent vers le ciel symbolisent la prière des hommes qui monte vers Dieu. Celui qui fut offert à Jésus fut certainement brûlé en signe de prière et d’adoration au Temple de Jérusalem, où il en brûlait continuellement. La myrrhe est une plante qui servait à embaumer les morts. En offrir à Jésus, c’est reconnaître qu’il est vrai homme, ayant revêtu un corps mortel. La myrrhe qu’on lui offrit annonçait sa souffrance et sa mort. Servit-elle lors de son ensevelissement ? Probablement pas, Marie-Madeleine, Marie (mère de Jacques) et Salomé en achetèrent au matin de la Résurrection (Marc 16, 1).

On ne sait donc pas du tout ce qu’il advint de ces cadeaux. Voilà une question qu’il faudra poser à Marie quand tu la retrouveras au Paradis !

J.L.


 La Paix

La Paix, tout le monde l’apprécie et chacun est invité à y contribuer. La Paix est un désir qui a besoin d’être nourri de choix, d’actes et d’initiatives qui la construisent, ainsi que de vertus pour la manifester : la tolérance et l’endurance, la volonté et la fidélité ...

Toute personne a besoin de Paix pour entendre les autres et s’entendre avec eux. Un climat de méfiance et de violence parasite les communications et détériore les relations. Toutes les occasions de rencontre, d’accueil, d’écoute, de partage fait d’attention et de sincérité, sont des pierres qui édifient la Paix dans la clarté.

Ce qui est dit là des relations interpersonnelles dans les couples, les familles, entre générations, s’applique tout autant quand il s’agit des relations internationales et sociales. La Paix sociale naît du respect des droits de chacun, envisagés dans le contexte d’un Bien commun qui les encadre et les articule. La Paix sociale est menacée par l’individualisme où poussent l’égoïsme, les sectarismes, les intérêts grégaires et catégoriels qui excluent et ignorent les autres. La Paix est fragilisée quand la liberté perd de sa réalité, quand les inégalités et les injustices sont banalisées. Peu à peu le lien social s’use jusqu’à pouvoir se déchirer brutalement.

La Paix durable ne repose pas sur la domination des uns sur les autres, mais sur l’établissement patient des conditions favorables à la vie de chacun et la reconnaissance de la dignité de tous. Qu’il s’agisse des individus ou des peuples, la Paix est comme un arbre : elle se nourrit d’une terre qu’il faut sans cesse soigner et enrichir.

"L’enfant jouera sur le trou du cobra ... l’agneau et le lionceau seront amis ..." Alors la Paix sera là !

L.M.

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Dieu donne gratuitement, gracieusement. Beaucoup de gens ne donnent qu’en prévoyant l’utilité que leur geste peut leur rapporter en retour : leur attitude, leurs actes, ne sont jamais comme ceux de Dieu, ils ne visent que leur intérêt. Cela n’a sans doute rien à voir avec l’amour auquel Jésus nous a invités par ses paroles et sa vie.

Même des chrétiens peuvent avoir une pratique religieuse "rétributive" ; leur prière se fait insistante jusqu’à l’exigence. Faisant valoir le mérite de leurs actions, ils se recommandent à Dieu. Ils prennent Dieu pour le Crédit Agricole auquel ils confient les mérites qu’ils ont amassés dans leur vie, et ils espèrent capitaliser auprès de lui. Ils pensent que leur courage, leurs forces, leur persévérance et leur fidélité leur donnent les points qui leur assurent au moins la faveur de Dieu et l’entrée au Ciel. Ils se situent dans une sorte de négoce avec Dieu ...

Mais ont-ils assez connaissance de l’Amour selon Dieu, de la nature de son Amour ? Car Dieu ne nous devait rien ... Il n’aime pas par calcul, il n’a pas besoin à strictement parler de notre amour. Dieu aime, lui, sans exiger de retour, sans préalable, sans condition. Il aime aussi ceux qui le méconnaissent, ceux qui le nient, se moquent de lui. L’amour que Dieu a pour les humains ne s’exprime pas en fonction des mérites accumulés. Il est comme le soleil, qui fait briller sa lumière pour les bons comme pour les méchants. Dieu ne fait pas de différence entre les hommes. Son amour n’est pas influençable et variable selon que nous sommes bons et méritants ou pas. Dieu, dans son Amour, est permanent et persistant. Son Amour ne se montre pas seulement quand tout va bien dans la vie, santé, argent, réussite. Il est aussi présent dans les moments difficiles, d’épreuves, de malheurs, de tristesse profonde. Sans doute Dieu est-il encore plus à nos côtés lors des traversées risquées et des déserts rocailleux ...

Vous vous demandez peut-être sur quoi je m’appuie pour décrire ainsi l’amour de Dieu ? Sur Jésus, visage et icône même de Dieu. Toutes les personnes croisées en chemin, Jésus les aime pour elles-mêmes. Quand il guérit dix lépreux, un seul vient en retour lui exprimer sa reconnaissance. Jésus ne conditionne aucune guérison, ni du corps, ni de l’âme, à une certitude, une promesse préalable que le bénéficiaire va croire en lui. La générosité de Jésus est entière. Les pardons que Jésus prononce sont complets, sans arrière pensée.

Bien sûr l’amour de Dieu ne peut être compris, reçu et fécond que si le cœur de ceux à qui il s’adresse est ouvert, accueillant. La pluie peut être abondante, mais vous pouvez vous mettre à l’abri. Le soleil peut être généreux, mais vous pouvez vous enfermer dans l’obscurité. Dieu a beau nous aimer d’une tendresse et d’une délicatesse débordantes et fidèles, nous pouvons rester accrochés à nos petits calculs d’intérêts qui nous empêchent d’accueillir l’Amour entièrement gracieux de Dieu.

Un Amour ouvert à tous, dont nul n’est exclu, un Amour universel qui rejoint chacun(e) dans sa situation singulière et les circonstances particulières de sa vie, c’est peut-être cela que signifie la visite des Mages auprès de l’enfant Jésus né par et dans un peuple, mais venu révéler l’Amour infini du Père pour tous les Peuples de la Terre et de tous les temps.

L.M.