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Bloc-notes de la semaine du 19 au 25 février 2012
Deux propositions pour vivre le Carême 2012 sur Internet
1. "Je suis venu pour que les hommes aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance" (Jean 10, 10). La Retraite dans la Ville est une retraite en ligne proposée par les frères dominicains de Lille et de la Province de France. Chaque jour, dans sa boîte mail, méditations et temps de prières. Sur le site, blog, rubriques pour enfants, intentions de prières. Possibilité de podcast, disponible en application smartphone. http://www.retraitedanslaville.org
2. Semaines franciscaines : "vivre le Carême avec François et Claire d’Assise". Sobriété, vie de prière, accueil de l’autre et paix de l’âme ... C’est dans l’esprit franciscain qu’est proposé de vivre ensemble le Carême, selon 6 thèmes : le jeûne, la prière, la nature, le silence, la paix, le partage. Chaque semaine, des conseils et des textes spirituels, et des pistes concrètes pour avancer vers Pâques ... http://www.croire.com/careme/
Pour le spectacle "Ourra" du dimanche 11 mars 2012, il reste encore quelques places. N’hésitez pas à vous inscrire ! Merci !
L’église de Monthois dans laquelle se rassemble la communauté chaque dimanche, où sont célébrés baptêmes, mariages, funérailles et diverses cérémonies religieuses, est privée du chauffage dont nous avons apprécié l’efficacité. Il a été décidé de réinstaller une chaufferie du même type. Les travaux sont confiés aux Établissements Goullioud, de Lyon, spécialisés dans le chauffage des édifices religieux (2000 déjà à leur actif). Mais l’entreprise qui réalisera les travaux et assurera ensuite la maintenance est basée à Sedan. L’église de Monthois est centrale, pratique, facile d’accès. Un parking se trouve à proximité. Il faut au moins une église bien chauffée dans le canton. Celle de Monthois l’a toujours été grâce à M. le Doyen Laprade qui réside sur place. Chacun, pratiquant habituel ou non, comprendra qu’il nous fallait assurer la fiabilité du chauffage. Ainsi j’ose solliciter la générosité de toutes les familles qui un jour ou l’autre ont eu ou auront recours à cette église de Monthois. Merci d’adresser votre chèque de participation à "Paroisse de la Trinité des Monts - CCP Châlons 3550 28 A" avec la mention "Chauffage de l’église de Monthois". Un grand merci d’avance ...
Révélation
Un homme fait un trou dans la glace et commence à pêcher quand une voix venue d’en haut lui dit : "Il n’y a pas de poissons ici !" L’homme s’éloigne, fait un autre trou, et la même voix : "Il n’y a pas de poissons ici !" Après plusieurs trous, l’homme demande : "Mais qui êtes-vous, qui me parle ? Etes-vous Dieu ?" Et la voix répond : "Je suis le directeur de la patinoire" ...
Pourquoi c’est toujours pareil, la messe ? Louis, 11 ans
Imagine que tu aies découvert un trésor tellement important qu’il change toute ta vie. Tu le dirais à ta famille, et tu le transmettrais à tes enfants, et tes enfants à leurs enfants ... Les chrétiens ont un trésor inestimable qui donne sens à leur vie : Dieu aime tellement les hommes qu’il a vaincu la mort. Depuis deux mille ans, ils ont transmis ce trésor de génération en génération. C’est pour cela qu’à la messe les paroles et les gestes sont toujours les mêmes : ce sont les paroles et les gestes mêmes de Jésus. C’est assez rassurant de savoir que les paroles de Jésus se sont transmises jusqu’à nous sans jamais perdre leur sens, non ? La messe, c’est encore plus qu’une simple mémoire ; c’est une vraie rencontre avec Dieu et avec tous ceux qui l’aiment. Toutes les choses vraiment importantes, et même vitales, se répètent : respirer, manger, voir les gens que tu aimes ... Et la messe, c’est aussi vital pour les chrétiens.
Anne de Lilliac, Prions en Église Junior
Nous allons nous marier ...
Seigneur, nous Te confions notre amour
pour qu’il ne meure jamais.
Fais que sa source soit en Toi
pour que chacun de nous cherche à aimer
plus qu’à être aimé, à donner plus qu’à recevoir
Que les jours de joie ne nous enlisent pas
dans l’indifférence au reste du monde.
Que les jours de peine ne nous désemparent pas,
mais cimentent notre amour.
Seigneur, Toi qui es la Vie,
donne-nous de ne jamais refuser la vie
qui voudra naître de notre amour.
Seigneur, Toi qui es la Vérité,
donne-nous de ne jamais nous refuser la vérité
mais de rester transparents l’un à l’autre.
Seigneur, Toi qui es le Chemin,
donne-nous de ne jamais nous alourdir la marche
mais d’avancer main dans la main.
Seigneur, Toi qui nous as donné Marie, ta Mère,
elle qui fut toujours fidèle, forte et tendre :
qu’elle soit la gardienne de la famille
que nous fondons aujourd’hui.
Que sa fidélité, sa force, sa tendresse
nous gardent fidèles, forts et tendres ...
à jamais ! Amen !
Sœur Emmanuelle
L.M.
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La Parole : sa présence dans nos vies et son importance
La Bible nous raconte le mythe de la création au 1er chapitre de la Genèse. Dieu a séparé les éléments de l’univers et leur a donné les caractéristiques qui les font exister divers et différents, mais en relation (Genèse 1 ...).
La Parole, verbale ou écrite, permet de communiquer et d’établir un lien. Celui-ci peut être conflictuel ou consensuel. La Parole échangée peut être le socle d’une alliance, d’une promesse, d’un engagement ... Toute Parole est souffle livré à qui l’entend. Ce souffle est porté par un choix et une intention. Aussi la parole peut vouloir blesser, guérir, compatir, informer, solliciter une parole en retour, exprimer une considération, une amitié, une affection ... La Parole peut diviser, mais aussi réconcilier, allier ... Le timbre de la voix et le ton sur lequel les paroles sont prononcées donnent aux paroles une charge émotionnelle qui génère la confiance ou le doute, le soupçon et même la violence ... Dans une époque modelée par les médias et la diffusion de la Parole sur la terre entière, on redécouvre la nécessité de sélectionner dans tout ce qui se dit ce qui parait essentiel et ce qui est circonstanciel, voire superficiel.
La Parole génère la relation. Le papa parle à l’enfant à naître encore dans le ventre de sa maman. Autour du berceau, la fratrie vient parler au bébé. De ces monologues surgiront un jour les premières paroles. Une véritable communication sonore s’établira dans le cercle familial. Car le langage, ce sont les paroles, mais aussi les signes, les images, les gestes, les attitudes. Un papa ne dit pas seulement "Je t’aime" à son enfant, il se baisse à sa hauteur, il le hisse dans ses bras et il lui déclare son affection. Il attend aussi que ce petit exprime d’une façon ou d’une autre ce qu’il est, ce qu’il ressent, ce qu’il réclame ... Ainsi la parole appelle la réciprocité et donc le silence qui attend la parole de l’autre comme une terre attend avec patience la semence.
Le silence en communication invite à écouter et accueillir, le flot de paroles dans un long monologue amène l’auditeur à interrompre l’écoute. Une communication n’est féconde et une relation possible que si chacun a son mot à dire pour participer et contribuer, progresser, approfondir ! Silence et parole sont donc associés dans une conversation, dans un dialogue ; ceux-ci s’avèrent plus ou moins denses et profonds. Ils ne peuvent être que bavardages !
La Parole peut être travestie en rumeur, en médisance, en calomnie, en recours à l’amalgame, en dérision, en ironie, en moqueries. Tous ces travers visent à nuire à autrui. La Parole est donc ambivalente : elle peut augmenter l’envie de vivre ou au contraire désespérer. La Parole véhicule les sentiments et assure la transmission. Ne plus oser parler, manquer de force ou de mots, d’occasions pour se parler, pour dire ou témoigner, c’est interrompre la chaîne de la vie que la tradition assure de génération en génération par les personnes et la civilisation.
Après avoir tant insisté sur la Parole comme moyen de communication et base de la relation, nous ne sommes pas étonnés de la place que prend dans le christianisme la Parole de Dieu qu’est la Bible, véritable bibliothèque puisqu’elle est composée de 76 livres. Saint Jean qualifie même Jésus de Verbum, Verbe de Dieu, la Parole par excellence qui résume toutes les paroles, tous les faits, choix, gestes et actes de la personne, homme et Dieu, qu’est Jésus. "Qui me voit, voit le Père", répond un jour Jésus à Philippe qui lui demande : "Montre-nous le Père, et cela nous suffit". Jésus est la Parole humaine par laquelle Dieu se révèle à nous.
