Depuis les origines de l’Église, et à la suite du peuple Juif qui les a précédés dans la foi au Dieu unique, les chrétiens vivent dans l’action de grâces pour tout ce que Dieu accorde aux hommes, à commencer par le don de la vie, celui de son amitié proposée à son peuple, celui de la Parole qu’il lui adresse. Mais en tout premier lieu, les chrétiens célèbrent le Père pour la présence parmi les hommes de son fils Jésus le Christ.
C’est pourquoi le premier acteur de la liturgie est le CHRIST-PRETRE ; c’est lui qui convoque le peuple de Dieu à se rassembler, qui lui donne sa Parole, qui se livre pour le nourrir et qui l’envoie vivre de la Bonne Nouvelle parmi les hommes. Ainsi, par l’Esprit de Jésus qui lui est donné, le baptisé vit et agit en enfant de Dieu.
Le deuxième acteur de la liturgie est l’Église, peuple de Dieu (assemblée et ministres). La liturgie doit permettre à tous ceux qui le veulent d’avoir une participation active et consciente.
La mise en œuvre de l’action liturgique se réalise par des signes sensibles. Il est essentiel de prendre en compte le corps et ses cinq sens pour prier, répondre à la Parole et rendre grâces à Dieu.
(d’après l’ouvrage « Vers la célébration », édition du CRER)
Les différents chapitres de cette partie du site diocésain (« prière et liturgie ») répondent à cette définition que le Concile Vatican II donne de la liturgie :
« Elle est le sommet auquel tend l’action de l’Église et en même temps la source d’où écoule tout son dynamisme. »
(Constitution sur la liturgie N° 10).
